一般學佛的人,縱使很用心在修學,但是修學一段時間,老是會遇到瓶頸,這不外乎六根對入六境的時候,無法克制內心強而有力的習氣,以至於習氣毛病不減反增,嚴重者或許還會起惑造業。
嚴持淨戒是大家的理想目標,但是持守淨戒並非用「堅守」戒條的方式。我發現用「堅守」戒條的方式,僅能夠持續一段時間,而在面對境界的考驗的時候,不見得能夠抵制情感的力量。
謹嚴地護持戒律,其實還必需要有其他四緣:一、密護根門;二、飲食知節量;三、勤修寤瑜伽;四、依正知而住。
最後一項「依正知而住」,則是此處所講的「如理作意」。這一陣子修習安般念,覺察到作意的力量與習性反應之間的關係。對治與修習還是得藉由平常的「覺照」能力,故佛又成稱為「覺者」。
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